{"id":71438,"date":"2026-11-08T17:34:58","date_gmt":"2026-11-08T20:34:58","guid":{"rendered":"https:\/\/lt15concordia.com.ar\/?p=71438"},"modified":"2026-11-08T17:35:12","modified_gmt":"2026-11-08T20:35:12","slug":"que-implica-recibir-al-papa-bajo-diferentes-paraguas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lt15concordia.com.ar\/index.php\/2026\/11\/08\/que-implica-recibir-al-papa-bajo-diferentes-paraguas\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 implica recibir al Papa bajo diferentes paraguas?"},"content":{"rendered":"

La lluvia<\/strong> no ca\u00eda. Los campos estaban mucho m\u00e1s amarillos que verdes, y la tierra pr\u00e1cticamente cruj\u00eda en un pueblito rural jud\u00edo de la estepa rusa<\/strong>, hace unos 150 a\u00f1os.<\/p>\n

All\u00ed, la gente cre\u00eda que el clima ten\u00eda que ver con sus propias acciones y que solo el arrepentimiento<\/strong> y la oraci\u00f3n<\/strong> pod\u00edan dar vuelta ese veredicto divino. Decretaron un d\u00eda de ayuno<\/strong>, desde el amanecer hasta el anochecer, para todo el pueblo, sin exenciones.<\/p>\n

Cuando ya estaba atardeciendo y todos se dirig\u00edan a la sinagoga<\/strong> para concluir el ayuno, se dieron cuenta de que faltaba el rabino<\/strong>. Lo fueron a buscar a su casa, a pocas cuadras del templo, y le pidieron que viniera para la \u00faltima oraci\u00f3n.<\/p>\n

El rabino<\/strong>, tranquilo, pregunt\u00f3 para qu\u00e9 tendr\u00eda que ir. Al escuchar que necesitaban que volviera la lluvia<\/strong>, cerr\u00f3 el libro y les dijo: \u201c\u00bfPara qu\u00e9 voy a ir? Ustedes no tienen fe\u201d.<\/p>\n

La historia es una llave. La visita de un Papa<\/strong> no es solo un acto religioso, sino una pregunta inc\u00f3moda sobre la fe<\/strong>, la pol\u00edtica<\/strong> y el modo en que un pa\u00eds se mira. \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda movernos cuando llega la m\u00e1xima autoridad de la Iglesia cat\u00f3lica?<\/p>\n

Ahora Le\u00f3n XIV<\/strong> pisar\u00e1 suelo argentino, y la tradici\u00f3n jud\u00eda recomienda pronunciar una bendici\u00f3n<\/strong> frente a un sabio de la humanidad. En castellano, esa bendici\u00f3n reza: \u201cBendito seas, Dios nuestro, soberano del universo, que le has entregado de tu sabidur\u00eda al ser humano\u201d.<\/p>\n

Esa frase reconoce que la fuente de toda la sabidur\u00eda<\/strong>, en \u00faltima instancia, proviene del Creador<\/strong>. Tambi\u00e9n apunta a comprender que cada persona tiene algunas cuotas partes de esa sapiencia, y que habr\u00e1 quienes reciban una gran porci\u00f3n.<\/p>\n

El Papa tambi\u00e9n trae una mirada sobre los dilemas de la inteligencia artificial<\/strong>, especialmente a trav\u00e9s de su enc\u00edclica Magnifica Humanitas<\/strong>. En esos p\u00e1rrafos, la historia b\u00edblica de la Torre de Babel<\/strong> y la reconstrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n vuelve a conectar con el presente.<\/p>\n

No se trata solo de conceptos. Seg\u00fan los sabios jud\u00edos, la categor\u00eda m\u00e1s alta de la sabidur\u00eda<\/strong> reside en la capacidad de convertir a un enemigo en un amigo<\/strong>. Es una conciencia relacional, un saber y un saberse vincular.<\/p>\n

Para Argentina<\/strong>, ah\u00ed ten\u00e9s<\/strong> una tarea urgente. El pa\u00eds necesita estar muy atento a lo que viene, para no ser atropellado por una realidad tan masiva e intrusiva como nunca. Y, al mismo tiempo, necesita volver a amigarse para salir de esas grietas<\/strong> que solamente lo horadan y lo hacen cada vez menos gente.<\/p>\n

La visita de Le\u00f3n XIV<\/strong> llega en un contexto marcado por preguntas sobre inteligencia artificial<\/strong>, fe y convivencia<\/strong>. Queda por ver si el pa\u00eds logra leer ese mensaje m\u00e1s all\u00e1 del acto religioso y lo convierte en una oportunidad para aprender a vincularse.<\/p>\n